QUESTION

Les victimes d'un tremblement de terre sont-elles considérées comme des martyrs ?

À la suite des récents événements survenus au Maroc, la question suivante m'a été adressée : Les personnes décédées lors de ce tremblement de terre sont-elles considérées comme des martyrs ? Sont-elles soumises au lavage mortuaire et à la prière funéraire ? Ou bien doivent-elles être enterrées dans leurs vêtements sans être lavées ni faire l'objet de la prière mortuaire, à l'instar des martyrs tombés au combat dans la voie d'Allah ?

RÉPONSE

Les juristes mālikites — ainsi que de nombreux autres savants — distinguent trois catégories de martyrs.

Première catégorie : le martyr dans ce monde et dans l'Au-delà

Il s'agit de celui qui meurt au combat dans la voie d'Allah (fī sabīlillāh) en remplissant les conditions requises.

Celui-ci bénéficie du statut de martyr aussi bien dans ce monde que dans l'Au-delà.

Par conséquent, il n'est ni lavé, ni enveloppé dans un linceul distinct de ses vêtements, et la prière funéraire n'est pas accomplie sur lui.

Deuxième catégorie : le martyr dans l'Au-delà uniquement

Il s'agit de celui qui décède d'une cause accidentelle ou d'une épreuve particulière mentionnée dans les textes, sans être engagé dans un combat.

Cette catégorie comprend notamment :

* les victimes d'épidémies ;

* ceux qui meurent d'une maladie abdominale ;

* les personnes ensevelies sous les décombres ;

* les noyés ;

* ainsi que d'autres catégories mentionnées dans les traditions prophétiques.

Les victimes d'un tremblement de terre ou d'une inondation entrent dans cette catégorie.

Ces personnes obtiennent, si Allah le veut, la récompense du martyre dans l'Au-delà. Toutefois, dans ce monde, elles sont traitées comme les autres défunts musulmans : elles sont lavées, enveloppées dans un linceul et la prière funéraire est accomplie sur elles.

Il convient également de rappeler que les catégories mentionnées dans certains ḥadīths ne sont pas limitatives.

Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar رحمه الله écrit :

"وقد اجتمع لنا من الطرق الجيدة أكثر من عشرين خصلة"

« Les différentes chaînes de transmission nous ont permis de recenser plus d'une vingtaine de catégories. »

Fatḥ al-Bārī

(On pourra également consulter la question du mafhum al-ʿadad — مفهوم العدد — dans les ouvrages d'uṣūl al-fiqh.)

Troisième catégorie : le martyr dans ce monde uniquement

Il s'agit de celui qui, extérieurement, paraît relever de la première catégorie, mais dont certaines fautes diminuent la récompense dans l'Au-delà.

Il bénéficie alors des dispositions juridiques du martyr dans ce monde, sans pour autant obtenir la récompense complète promise aux martyrs.

L'imām al-Ḥaṭṭāb رحمه الله écrit :

"الشهداء ثلاثة:

الأول: شهِيدُ حربِ الكفارِ؛ له أحكام الشهيد في الدنيا وفي ثواب الآخرة.

والثاني: شهيد في الثواب دون أحكام الدنيا وهم المَبْطُونُ ومن ذُكِرَ معه.

والثالث: من غَلَّ في الغنيمة وشبهُه؛ فله حكم الشهيد في الدنيا وليس لهم الثواب الكامل"

Mawāhib al-Jalīl

En conséquence, les victimes d'un tremblement de terre ou d'une catastrophe similaire relèvent de la deuxième catégorie : elles ont, si Allah le veut, la récompense du martyr dans l'Au-delà, tout en demeurant soumises aux règles ordinaires du lavage mortuaire, du linceul et de la prière funéraire.

والله أعلم.