QUESTION

Manger ou boire lorsqu'on doute de l'entrée du fajr ou du coucher du soleil ?

Est-il permis de manger ou de boire lorsqu'on doute de l'entrée du fajr ? De même, est-il permis de rompre son jeûne lorsqu'on doute du coucher du soleil ?

RÉPONSE

Il n'est pas permis au jeûneur de manger ou de boire alors qu'il doute de l'entrée de l'aube (fajr).

Si une personne mange malgré ce doute puis découvre que le fajr n'était pas encore entré, son jeûne demeure valide.

En revanche, s'il apparaît que le fajr était déjà levé au moment où elle a mangé ou bu, elle devra rattraper cette journée selon l'avis majoritaire des juristes, sans qu'aucune expiation (kaffāra) ne lui soit imposée.

De même, il n'est pas permis de rompre le jeûne lorsque l'on doute du coucher du soleil.

Si la personne rompt son jeûne puis découvre que le soleil était effectivement couché, son jeûne est valide.

En revanche, s'il apparaît qu'elle a rompu son jeûne avant l'entrée du maghrib, elle devra rattraper cette journée, sans expiation.

L'imām al-Dardīr رحمه الله écrit :

(وَكَأَكْلِهِ شَاكًّا فِي الْفَجْرِ) أَوْ فِي الْغُرُوبِ فَالْقَضَاءُ مَعَ الْحُرْمَةِ إنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ أَنَّهُ أَكَلَ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ

Al-Sharḥ al-Kabīr

Al-Dasūqī رحمه الله commente :

وَاعْلَمْ أَنَّ النَّقْلَ يُخَالِفُ الْفَرْضَ فِي هَذَا فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِيهِ قَضَاءٌ كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ

Ibn Juzayy رحمه الله écrit :

"وَمن تبين لَهُ بعد الْأكل أَنه فطر بعد الْفجْر أَو قبل الْغُرُوب فَعَلَيهِ الْقَضَاء عِنْد الْجُمْهُور"

Al-Qawānīn al-Fiqhiyya

Ainsi, la règle retenue est que le jeûneur doit s'assurer, dans la mesure du possible, de l'entrée ou de la sortie du temps du jeûne avant de manger, boire ou rompre son jeûne. Le simple doute ne suffit pas à rendre ces actes licites.

والله أعلم.