QUESTION

Peut-on dire que notre Seigneur تعالى est il localisé dans la direction du haut ?

Certains soutiennent que le fait de lever les mains vers le ciel pendant l'invocation prouverait qu'Allah se trouve au-dessus du ciel à savoir dans la direction du haut. Cette compréhension est-elle correcte ?

RÉPONSE

Principe général

L’imām al-Ṭaḥāwī رحمه الله (m. 321 H) affirme dans sa célèbre épître doctrinale :

« وَتَعَالَى عَنِ الْحُدُودِ وَالْغَايَاتِ، وَالْأَرْكَانِ وَالْأَعْضَاءِ وَالْأَدَوَاتِ، لَا تَحْوِيهِ الْجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ الْمُبْتَدَعَاتِ »

« Il est exalté au-dessus des limites, des extrémités, des piliers, des membres et des instruments ; les six directions ne Le contiennent pas, contrairement à l’ensemble des êtres inceptés. »

Or, cette profession de foi expose précisément la doctrine unanimement reconnue des pieux prédécesseurs (al-salaf al-ṣāliḥ) . En effet, al-Ṭaḥāwī lui-même l’indique dès l’introduction de son ouvrage lorsqu’il écrit :

« …هَذَا ذِكْرُ بَيَانِ عَقِيدَةِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ عَلَى مَذْهَبِ فُقَهَاءِ الْمِلَّةِ »

« Voici un exposé de la croyance d’Ahl al-Sunna wa al-Jamāʿa »

Cette affirmation est d’autant plus significative qu’al-Ṭaḥāwī vécut durant les trois premiers siècles de l’Islam, période communément désignée comme celle des salaf. Son exposé constitue ainsi un témoignage majeur de la doctrine sunnite ancienne concernant la transcendance divine (tanzīh) et la négation de toute localisation ou délimitation à l’égard d’Allah تعالى.

Application à la question posée

Parmi les bienséances de l'invocation figure le fait de lever les mains vers le ciel. Toutefois, les savants ont expliqué que cette orientation ne signifie nullement qu'Allah résiderait dans le ciel ou qu'Il serait contenu dans une direction.

L'imām al-Qarāfī رحمه الله écrit :"من هيئة الداعين التوجه نحو السماء حالة الدعاء ..."

Puis il précise :

"فإن الله جعل السماء قبلة الدعاء كما جعل الكعبة قبلة الصلاة وجعل الأرض متوجه السجود، لا لأنه في جهة السماء، فتعالى الله عن الجهات وتحديد الأمكنة"

« Parmi les attitudes de l'invocateur figure le fait de s'orienter vers le ciel lors de l'invocation. Allah a fait du ciel la qibla de l'invocation, comme Il a fait de la Kaʿba la qibla de la prière et de la terre le lieu de la prosternation ; non parce qu'Il serait dans la direction du ciel. Allah est exalté au-dessus des directions et de l'assignation à un lieu. »

Ainsi, de même que personne ne prétend qu'Allah se trouve dans la Kaʿba parce que les musulmans se tournent vers elle pour prier, le fait de lever les mains vers le ciel ne signifie pas qu'Allah y serait localisé. Il s'agit d'une orientation cultuelle prescrite par la Loi sacrée et non d'une indication spatiale concernant l'Essence divine.

والله أعلم.